几内亚叛乱分子威廉姆斯萨辛的痛苦

作者:敬沟

法国伊丽莎白Degon复苏由塞文琳科乔 - 格朗沃一个非常记载传记发布时间2017年4月26日在下午3时31这个数字非洲文学的奇异命运 - 更新2017年4月26日,在19:04播放时间5分钟,不,真的,威廉姆斯萨辛是“没有人”小说家,剧作家,记者,这个数字非洲文学从来没有剁碎他的话,直到死在黎明死2月9日一直恪守这一承诺1997年之前,他的打字机,因为他是即将进入“慢性杀手”之一的讽刺报纸山猫乐人,他工作了五年,几内亚作家一生都在捍卫人很少,没有人,那些谁盗用的权力和没收那他介绍,17日,将要发送的字被盗的政治独立,在“完整1961年,他在阿尔法亚亚营,在那里度过了五天,他后来回忆道,“不吃东西,不喝酒,在阳光下从早上六点到晚上八点,”将支付到他的肉体自由的代价是通过多年的低收入人群的削弱了身体,而他是在世界各地邀请谈文学疲惫的身体和心灵疲惫打谋生这将避难于醇,在灌木丛哪里,更接近的人,他将在这部传记的灵感,但对心脏记载极强的线性即致力于伊丽莎白Degon,威廉姆斯萨辛,最好的几内亚愤慨(卡尔塔拉),前法国图书管理员描述的花,既雄心勃勃又适度的,有意识的他的文学才华 - 虽然它力求尽量减少创造性的行为 - 但愿意妥协的把它放在价值中R至轶事,伊丽莎白Degon,谁收集有价值的证词,表明萨辛如何能恨的建立和权力的男人粗糙,无论他们是谁,并告诉我们如何笔者,“邀请并通过[法国科纳克里]大使接受,让自己消除他的雪茄在嘴里,说:“你已经被教导要得到这样的人,雪茄在嘴里?”“野蛮女友,造反,这将是任何特定运动的一部分,威廉姆斯萨辛拉着他的“他的组合,使他叛逆,一个固执的人谁不弯,也不教条,也不是民间信仰的力量,”伊丽莎白出生Degon说1944年在康康的第二大城市,基督教马龙派的黎巴嫩父亲和母亲穆斯林几内亚,威廉姆斯萨辛总觉得排斥,因为这种传统的多唤起一种耻辱工作在皮肤的记忆白化病患RS性格和已经通过谁在黎巴嫩躲在他的几内亚婚姻对他的家人回父亲离开几内亚放弃了加强,无疑,1962年,要尽量继续在法国的研究中,年轻人,非常辉煌的经历28年长期流亡,导致1966年新独立的非洲在其中的他参加了作为一名教师的施工道路,安装先后在象牙海岸,塞拉利昂,尼日尔,加蓬,毛里塔尼亚,1988年萨辛的最后返回几内亚前“脚痒和无处不在,他觉得他的外国人身份”,他将永远无法在非洲感到宾至如归,这不是他的“谁说的”,你不开心吗?你在非洲,你不放逐“忘记”这是几内亚,我的爱和几内亚是康康我喜欢和康康是我的邻居和我是邻居这是我住的空间,但我无法理解......我不希望任何人遇到这种现象,解释说:“一个是谁写的”几内亚是非常美丽的景色从远方“为回国将是痛苦的在流放期间,威廉姆斯萨辛写了很多,并出版了小说每三年步伐中断一次安装在科纳克里这是他倒台的开始谁共享一套“撇号“有,除其他外,蒂尔尼奥·莫内内博和安德烈·布林克伯纳德透视致力于特约播出期间,”黑非洲告诉由小说家“在1979年,发现自己没有资源“他们说他是谁拥有在文学景观,最好的那一代的一个作家,但它闲置他的幽默,他的敏锐的观察意识,转变人生,分散和娱乐,智力融化,但它扰乱和扰乱他发现自己在他的国家是一个陌生人这不是他所期望的! “写伊丽莎白Degon,这超过了年轻男子沙的作者的肖像,一个时代的草图,几内亚,20世纪60年代直到90年代后期威廉姆斯萨辛然后专栏作家”刺客“每个星期在Lynx的象牙海岸训练的记者成立几内亚的政治,社会和宗教生活的,他提供了一个严厉和这个国家的讽刺读成了”酱油不发达的浓缩物空花盆Maggi的味道“他认为”白白写着“已经深刻地改变了文学景观和几内亚智力提供语音朗读排除”读萨辛并不明显,伊丽莎白承认Degon必须同意进入他的世道,睁开眼睛的镦粗,不舒服的现实她的世界不是一个和平的或令人愉快的世界,也不放心他说的痛苦,暴力,q的uelquefois生活的甜蜜也必须同意在会被刨受益,反复打磨离题遵循“难道这些错误解释,现在萨辛的工作是如此之少读?诚然这是非常接近他的一些作品仍然不可长,其他人变得极其稀有和昂贵的问题萨辛,谁主要由存在Africaine面世以来,面对整个职业生涯威廉姆斯萨辛,路线几内亚愤怒的伊丽莎白Degon,卡尔塔拉,2016年,236页,19欧元伊丽莎白Degon将在非洲馆书博会展示,并签署了她的书周三,4月26日在日内瓦塞文琳科乔 - 格朗沃新闻(贡献者世界非洲,....