“教皇珍妮”:寻求公正生活的女人

作者:查抻

<p>让·布雷沙德(Jean Breschand)受到一个传说的启发,质疑两性,财产或神圣的关系</p><p>作者:Mathieu Macheret发表于2017年4月25日09h58 - 更新于2017年4月25日10h03播放时间4分钟</p><p>文章提供给用户的“世界”的意见 - 为什么不为他的第一部故事片,纪录片导演和影评人吉恩Breschand是一个传奇故事的启发,其中从第九世纪一名年轻女子已访问的时间对教皇的作用</p><p>因此,遵循中世纪,琼(Bonitzer),在修道院第一抄写员,在那里她与他逃跑前爱上了一个年轻的和尚运动(格雷戈里Tachnakian)的路径的门槛冒险,走随机路径和遭遇,到达精神力量的最高峰</p><p> La Papesse Jeanne只是由原始自然景观中的人类剪影组成,首先是它的不实际</p><p>但事实证明是一个正面的,因为电影的地址,在他的女主人公的流浪,与我们目前的共鸣许多问题 - 男人和女人的象征秩序,奠定了共享和神圣的,财产的概念和共同利益 - 这与十八世纪巡回哲学故事的有趣距离有关</p><p>该膜尤其管理以提取某个虚构真实感,成为既陆基和仪式,庆祝性质作为字的某一个礼仪框架的一部分</p><p>珍妮的追求是不是一个至高无上的灵性,但更哲学的一个正直的生活,节俭将确保不会得罪,欢迎神性,其基本原则不一定交叉基督教教条</p><p>事实上,女主角是区分主要通过差异和自由,无论是在他的演讲或他的行为(她与一名男子逃脱携带他的孩子,出现裸体),即这需要相对于宗教秩序,而不是挑战它</p><p>没有反叛的任何东西,她在身体和精神之间,天地之间传播中间道路,这是一种直觉</p><p>让Breschand把它在舞台上作为一个温和的詹森主义,谁也不能与框架的神职机构和文辞的白度的固定性太死板</p><p>这种精致的形式,无论是静态的还是感性的,也定义了唯物主义和神秘主义之间的中间道路</p><p>这部电影吸引强大的奇点,又是一个性格随着时间的推移过于分散,从而防止他采取救济,杂色和土质,....